Размышления о бане
1. Как начался твой интерес к баням? Сколько уже ты занимаешься блогом про бани - и какой еще работой занимаешься в этой области?
Не смотря на существования блога уже 4 года, баней я заинтересовалась по истине полтора года назад.
Блог - это путь от идеи описывать разные сценарии в общественных банях и развенчивать миф про антисанитарию, до глубинных вопросов традиции, обрядовости на территории РФ и многогранной функции как для человека, так и для общества.
Баня - точка входа в слои культуры, которых ранее не касалась и весь задорный инстаграм постепенно уходит в большое антропологическое исследование, постоянную полевую деятельность и погружение в вопросы наготы, телесности, привычек, связей, гендерных и иерархических положений в обществе.
2. Была ли какая-то особенная баня или какой-то банный опыт, который тебе запомнился больше всего и может быть вдохновил на изучение бань в дальнейшем?
Главный толчком стала баня в Хельсинки с манифистирующим названием - Культури Сауна.
http://www.nudeblog.ru/bathpoint/2016/10/25/-kultursauna?rq=хельсинки
Этот проект инициирован финским архитектором и его женой - художницей из Японии.
Внутренняя культура, цельный подход и один язык.
Каждый раз , заходя в городскую баню, ты становишься гостем уклада из СССР.
Ты подстраиваешься как зритель и немой участник, не выполняешь нужной роли внутри общественного пространства.
Городская баня находится в расслоении и в рассинхроне со временем, где она находится.
Внешнее больше не соответствует внутреннему.
Архитектура и интерьер - просто форма без содержания.
В проекте Культуры сауна есть единение всех процессов, а значит есть гармония и естества.
Материалы, правила, атмосфера цельно влияют на все органы чувств и воздействуют через все каналы восприятия.
Там без слов и плакатов тело чувствует задуманное, а голове не надо на это разрешение.
Береза, бетон, огонь.
Я сделала там несколько снимком на пленку: людей и интерьера и когда увидела поняла, что это фото для чего-то большего, чем мой личный инстаграм и такому нужно новое пространство.
3. Баня часто считается чем-то из прошлого - как считаешь растет ли интерес к баням у молодого поколения и почему?
Да, флер безусловно есть.
Но невозможно избегать это явление. Очень полярные чувства про баню, либо яркое да, либо нет.
В нашей стране, как нигде, ценности и устои шатаются каждые 100 лет и постоянный поиск себя и основ - неизбежен.
С баней произошла подмена понятий, сауны создали отдельный рынок, который не бьется с визуальной памятью бабушкиной бани и дает фиктивный эффект для тела.
Внутри этого опыта у общества рождается внутренний спор, который ведет к погружению в тему, так и с баней.
В попытке найти честное, молодое поколение ищет свое пространство и формирует банный ренессанс.
4. Существует ли какие-то особенные интересные банные традиции и технологии, которые характерны именно для русской бани?
Так вышло, что для нас баня - это повседневность, это народное творчество, быт.
Эту культуру никто не фиксировали, не записывал, не выявлял.
Эстония как сосед и часть были предусмотрительней и сейчас на их территории есть мастера, которые сумели оформить знания.
Там можно зацепить то, что было на большей части территории России.
Веник нужен, чтобы опускать пар из парового пирога, так как расположение полка и печи требует этого.
В Скандинавии ты сидишь выше печи, что позволяет тебе находится в пару целиком и не нуждаться в опусканиях.
Думаю, что явление черной бани как места мистического, древнего с особым эффектом - хороший атрибут банного рынка, тиражируемый для экономической ценности для комплексов.
Мало, кто использует эту баню для внутренних процессов и лечений. Черная баня з неимением свет внутри, повышенной влажности и остатков угарного газа является проводников во внутренние состояния - психотерапия или медитация в русском стиле.
5. Встречались ли тебе интересные люди, которые работают в бане долгое время? Если ли определенная церемония или какие-то особенные профессии связанные с русской баней?
Есть люди потоковые и люди проводники.
Как в любом деле мастерство отличает.
Баня для таких - инструмент для погружения, а не место работы.
В баню приходят для служения, от большой любви внутри и сильного духа. Баня в этом смысле церковь, приход.
Всегда чуешь, где вера.
Церемония есть, но это творчество.
Если уходить в канон, то конечно баню готовят.
Баню наряжают, просят разрешения, ждут в нее гостей.
Начинать всегда постепенно: знакомят с паром, греют по нарастающей.
Каждое действие, заход или предмет в бане старательно снимает с тебя слой за слоем суету, наплывшее лишнее и позволяют расслабиться.
Переродиться за счет контраста после нагрева.
У этого есть простые физические объяснения и научные обоснования, но они неважны, ведь ты идешь за состоянием и оно возможно только там.
Печи класть, банщик, веники вязать, повитухи для целительных обрядов, баня помогает с рождением и процессами добаюкивания.
Вот такие профессии.
6. Расскажи немного о фото, которые сделала Саша Кулак - что это была за баня, какая атмосфера и как получилось что вы начали там снимать?
Нагота это не про пошлость а про чистоту, душу и духовность
В любой бане в зависимости от угла взгляда можно увидеть и то и другое.
Мы выбрали видеть сокровенное.
Снимали в разных банях, разных женщин.
Это был общественный класс и полузракомые девы.
7. Баня - это конечно же про наготу и телесность. В русской культуре в целом и особенно в последнее время довольно консервативное отношение к телу и наготе, особенно женскому. Всегда ли так было - и кажется ли тебе что баня могла бы как-то помочь и раскрепостить людей?
Раньше все мылись и мылись, с детства видели голое тело, не акцентировали
Потом аристократия получила возможность плавать в рубашках и личная ванная сделала свой вклад в социальную сепарацию
Голый - дома, одетый - в прудах.
Желание быть выше, изменить свое положение в обществе изменило природный путь.
С годами контакт нагой потерялся и пошло поехало.
Отвыкли, напридумывали, неизведанного стали бояться, время и режим усугубило.
Баня снимает запрет на телесность, баня восполняет насмотренность, баня учит не присваивать ничего телу, оставляет его пустым, но всегда красивым.
8. Поменяли ли бани твое собственное отношение к своему телу и наготе - и как?
Меня баня научила тело ценить, быть сдержанней и уважать его, не скрывая.
Для меня раздеться было легко, а теперь свободно.
Баня по чёрному – это тип топки, скажем так, это баня без вытяжки, без трубы.
То есть, когда ты топишь баню, вся гарь и дым идёт внутрь, поэтому её топят с открытыми дверьми, после двери открывают полностью проветривают, оставляя внутри горячими камни, а затем уже поддают.
Это баня более влажная, но, и она конечно по особенному пахнет.У бани по чёрному есть определённый эффект, научно, если говорить,то внутри мало кислорода и ты испытываешь определённую мистификацию из-за отсутствия воздуха в достаточном количестве, однако темнота теплота и влажность, погружают тебя в более глубокое личное состояние, условно это можно сравнить с утробой матери. Отсутсвие входящий информаци и влияет на твой трансформацию.В Древности баня по чёрному была придумана исключительно как единственно возможное строение, не умели строить печки трубы вытяжки, такая баня была очень маленькая и лучше сохраняла тепло, на северо многие изб даже были так построены.
Что такое ритуал русской бане?Глобально в финляндии швеции Латвии Литве Estonia и в России ± одинаковый ритуал парения в бане, просто Название разное.прошу не путать с сауной финляндии, это вообще отдельная типология гигиеническая, а если говорить про русскую баню, которая может идентифицироваться как наследие, то это общественные бани советского Союза, такого с точки зрения архитектуры сценария общественного действа и урбанистики ни в одной стране больше нет.
Например, бани в царское время напоминали термы деревенская баня схожа со скандинавскими как я уже сказала, а вот общественные бани реально есть только в России. Общественная баня для власти заменила формат церкви, где люди собирались месте люди очищались были ноги все открыты, но при этом имя все равно руководили комбината частоты, которые появились в советское время имели Очень большое сильное влияние на формирование Общества . Так называемая коллективная интимность явление, которое стало возможным только в России В Германии или Италии к телу иное отношение и время препровождения вместе в голом виде для них не подразумевает стыда, который есть в русском человеке.
Ещё я думаю, что у нас особенные атрибуты в бане, все пользуются вениками и это не так распространено, например, таз - это тоже отдельный и особый тип культуры повседневности И это сохранённые элементы культуры прошлого. Сбор трав, кадки.
Общественная баня в России – это коммуникация, возможно это и есть главная отличие от мировой практики мытья.
Вопросы: Анастасия Федорова ( Calvert journal)
Фото: Саша Кулак
